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A. Falconieri (1585-1656)
Folías Echa para mi Señora Doña Tarolilla de Carallenos
V. Ruffo (1508-1587)
dai Capricci in Musica 3 voci: La Gamba in basso, e Soprano
M. Flecha (1481-1553)
La guerra
D. Ortiz (1510-1570)
dal Tratado de Glosas: Recercada Segunda sobre Tenores
C. Monteverdi (1567-1643)
dall’Orfeo: atto III, sinfonia VI
dal VII libro madrigali: Interrotte Speranze
B. Strozzi (1619-1677)
Che si può fare
L. Marenzio (1553-1599)
Chi vuol udir i miei sospiri in rime
G. B. Fontana (1589-1630)
Sonata II a Violino Solo
C. Monteverdi (1567 -1643)
dall’Orfeo: atto III, Sinfonia I
Chiome d’oro
dall’Orfeo: atto V, Moresca
J. B. Lully (1632-1687)
da Le Divertissement Royal de Versailles: Danse de Neptune, Rondeau du Mariage Forcé, Bourrée du Mariage Forcé
S. Le Camus (1610-1677)
Ah! Qui peut tranquillement attendre
J. B. Lully (1632-1687)
da Le Bourgeois Gentilhomme: Première Air des Espagnols
M. Lambert (1610-1696)
D’un feu secret
J. B. Lully (1632-1687)
da Le Bourgeois Gentilhomme: Canaries
G. Costeley (1530-1606)
La prise de Calais (Hardis Françoys)
J. B. Lully (1632-1687)
da Le Bourgeois Gentilhomme: Chaconne des Scaramouches
Zu einer Zeit, die von vielen Historikern als der „Untergang des Rittertums“ bezeichnet wird, und zwar genauer gesagt im Jahr 1435, forderte der Ritter Suero de Quinones an der Brücke von Hospital de Órbigo die pilgernden Ritter auf dem Jakobsweg nach Santiago de Compostela zu einem Paso Honroso, einem ritterlichen Zweikampf, heraus.
Das ist der Beginn einer kuriosen Rittergeschichte, musikalisch aufbereitet vom Ensemble Instrumentum Vocale. Stücke von Falconieri, Ortiz, Monteverdi, Strozzi, Lully und weiteren Komponisten fügen sich zu einem klangvollen Turnier, bei dem die 68 Ritter aus Spanien, Frankreich und Italien, die den Fehdehandschuh von de Quinones aufnahmen, metaphorisch zum Kampf antreten. Heftige Duelle, poetische Wortgefechte und leidenschaftliche Liebesanbetungen verwandeln sich in kraftvolle Ostinati, Imitationen und Kontrapunktierungen, die den Zeitgeist einer Epoche einfangen, von dem ein Jahrhundert später nur noch die epische Dichtung zurückbleiben sollte.